Mensagem Culto de Adoração

AGINDO COM DISCERNIMENTO NUMA ÉPOCA DE NORMALIDADE

Êxodo 2.23-25

Introdução:

• Gn 46.2-4; 47.6a: O início de uma grande nação.
• Depois de restabelecida a amizade de José com seus irmãos, ele ordena que toda a sua família suba ao Egito.
• Então, Jacó e seus sobem para o Egito e se estabelece na terra de Gósen, o melhor da terra do Egito, um vale com cerca de 50 e 60 km de extensão. Cerca de 70 pessoas subiram para o Egito, sem contar as mulheres e as crianças.
• Êxodo 1.6: José e todos os seus irmãos e toda aquela geração faleceu.
• Verso 7: A multiplicação dos hebreus é o cumprimento da promessa feita a Abraão em Gn 12,2a: “... de ti farei uma grande nação, e te abençoarei, e te engrandecerei o nome”. Deus manifesta a Sua prosperidade sobre seu povo.
• Verso 8: Mas, quatro séculos depois, um novo rei sobe ao trono. Trata-se de novas dinastias com outra maneira de pensar e agir. Esse novo rei do Egito pode ter sido Amosis I (1570-1546 a.C.), da XVIII dinastia.
• Verso 9-14: Trabalho escravo. O início da opressão.
• Uma grande opressão recai sobre os hebreus. Não contam mais com a simpatia dos governantes do Egito, como contavam nos dias de José. Agora, são feitos escravos e literalmente “faziam servir os filhos de Israel e lhes fizeram amargar a vida com dura servidão...” (v.13,14). Porém, a mão do Senhor estava sobre eles tanto que quanto mais os castigavam, mais eles se multiplicavam sobre a terra (v 12).
• Matança dos inocentes (Êx 1.15-22).
• Faraó ordena que as parteiras matem os meninos o que não obedeceram “e o povo aumentou e se tornou muito forte”.
• Vendo Faraó que seu plano havia falhado, então baixou um decreto ainda mais perverso: jogar todos os meninos no Rio Nilo (v. 22).
• Êxodo 2.1-10 traz o relato do nascimento de Moisés – um tipo de Jesus Cristo no Antigo Testamento. O Libertador (Êxodo 3.10 – “Vem, agora, e eu te enviarei a Faraó, para que tires o meu povo, os filhos de Israel, do Egito”).
• Aquele que fora escolhido por Deus para tirar o Seu povo do Egito. Assim se cumpriria a promessa proferida por José em Gn 50.24: “... porém Deus certamente vos visitará, e vos fará subir desta terra para a terra que jurou dar a Abraão, a isaque e a Jacó”.
• 2.23-25: Deus nunca se esquece das Suas promessas. Enquanto Moisés era treinado por Deus no deserto, a amargura dos filhos de Deus aumentou e isso fez com eles clamassem ao Senhor e o seu clamor subiu a Deus. O verso 25 diz: “E viu Deus os filhos de Israel e atentou para a sua condição”. (ver Êx 3.7-9).

QUE LIÇÕES PODEMOS APRENDER A LUZ DESTE TEXTO?

1. O MELHOR DO MUNDO NÃO É MELHOR QUE O MELHOR DE DEUS.

• Helen Keller, escritora cega e surda, afirmou: “As melhores e mais lindas coisas da vida não podem ser vistas nem tocadas: devem ser sentidas com o coração”.
• O mundo não dá valor a beleza interior. A não se que possa ser palpado ou acariciado, não tem valor – “O Diabo veste Prada” = luxúria, falsidade, mundanismo, egoísmo, traição – tudo o que diabo gosta.
• O diabo nos tenta nos pontos fracos e fortes. Ele usa de todas as “belezas” deste mundo para nos atrair, nos roubar e nos matar.
• Os israelitas chegaram e habitaram na terra de Gósen, o melhor lugar do Egito. Terra boa, fértil, de grandes pastagens, tranqüila. Mas, ainda era o Egito.
• Assim, como eles já estavam acostumados com o Egito, não sentiam desejo de sair de jeito algum, Deus permitiu que fossem subjugados e submetidos a forte escravidão, a ponto de amargarem a própria vida.
• Deus queria criar neles o desejo de saírem do Egito e ir para Canaã.
• Há muitas coisas relativamente boas neste mundo. Há muitas coisas que enchem os nossos olhos e para alguns até parece ser um lugar bom para se montar algumas tendas e morar para sempre ali. Mas ainda é o mundo.
• No livro de Jó 14.4 está escrito: “Quem da imundícia poderá tirar cousa pura? Ninguém”.
• O mundo tem sua filosofia, ideologia. O mundo tem sua maneira de ser e agir. Por mais que inspiram bons princípios ainda é o mundo com suas fascinações.
• O cristão não pode ser moldado pela forma do mundo: “E não vos conformeis com este século, mas transformai-vos pela renovação da vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus” (Rm 12.2).
• Qual é o nosso Egito? O mundo. Qual é a nossa Canaã? O céu.
• Então por que sofremos? Para não nos acomodarmos com este mundo e criar em nós uma grande expectativa do céu.
• Temos que amar a pátria Celestial e não este mundo (“Não ameis o mundo nem as cousas que há no mundo. Se alguém amar o mundo, o amor do Pai não está nele; porque tudo o que há no mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não procede do Pai, mas procede do mundo” – 1Jo 2.15,16).
• Portanto, o melhor deste mundo não pode ser comparado com o melhor de Deus

2. AS PROPOSTAS DE SATANÁS SÃO TENTADORAS, PORÉM MORTAIS.

• Não se esqueça: no Éden, Satanás ofereceu a Eva a equiparação com Deus – “Sereis como Deus”.
• Cuidado com as promoções tentadoras nos dias de hoje. O clima de Natal pode se transformar num clima infernal.
• Faraó representa o próprio Satanás em nossos dias.
• Moisés vai à presença de Faraó nove vezes e reclama a saída do povo de Israel do Egito. Oito vezes Faraó endureceu o coração e não os deixou ir.
• Cinco vezes Faraó tenta convencê-los com as seguintes propostas:

(a) Vocês podem sair AMANHÃ / Êxodo 8.8-10.

• Procrastinação. Não precisam ter pressa em adoração ao Senhor. Deixem isso para amanhã: orar, meditar, evangelizar, adorar e celebrar.
• A vida é muito curta para você gastá-la dentro da Igreja e suas convicções.
• Cuidem primeiro de seus próprios interesses.

(b) Vocês podem adorar seu Deus NESTA TERRA / 8.26,27.

• Que há de mal ficarmos aqui? O mundo não é tão ruim assim!
• Não seja tão radical assim. Afinal, as coisas boas existem para serem desfrutadas.
• Vimos que a amizade com o mundo constitui inimizade contra Deus.

(c) Vocês podem ir, mas NÃO VÃO MUITO LONGE / 8.28.

• Vocês podem ser crentes, mas não sejam tão fanáticos senão serão chamados de caretas, quadrados e ET’s.
• Não dedique muito tempo e energia a adoração. Sejam apáticos, indiferentes e carnais.
• O diabo tem mudado de estratégia. Agora ele procurar encher a agenda dos crentes com tantas opções de lazer, conforto, entretenimento, estudos e trabalhos para eles não terem tempo para Deus.

(d) Vocês podem ir, mas SOMENTE OS HOMENS / 10.3.

• Tentativa de aniquilar a posteridade de Israel.
• As crianças são a Igreja de hoje e Satanás quer seduzi-las, amarrá-las e torná-las escravas de suas próprias paixões.
• Infelizmente, alguns pais têm aceitado esta oferta ao entregarem seus filhos literalmente aos prazeres deste mundo e não aos cuidados do Senhor.

(e) Vocês podem ir, mas DEIXEM O GADO e levem as crianças / 10.24.

• Por que não levar o gado?
• Era o sacrifício – o holocausto ao Senhor.
• Eles não podiam se apresentar diante de Deus de mãos vazias (Dt 16.16b – “... porém não aparecerá de mãos vazias perante o Senhor”).
• Era necessário oferecer algo que agradasse a Deus.
• “Não há adoração sem sacrifício, não há sacrifício sem altar e não há altar sem o fogo”.

3. DEUS É INFINITAMENTE MAIOR QUE O MUNDO E SATANÁS.

• Consideremos o Egito como um tipo do mundo e Faraó como um tipo de Satanás. Vimos neste episódio que os dois foram derrotados por Deus.
• As fascinações do Egito e as propostas tentadoras de Faraó não foram suficientes para reter o poder de Deus. O povo de Deus foi liberto pelo Todo-Poderoso.
• No primeiro encontro de Moisés com Faraó, o rei do Egito disse: Quem é o Senhor que eu ouça a voz, e deixe ir a Israel? (Êxodo 5.1-5).
• Da mesma forma, vimos que o povo também não conhecia o Senhor. Do verso 2 até o 8, do cap. 6, Deus manda Moisés dizer ao povo “Eu sou o Senhor” quatro vezes. O povo havia se esquecido das promessas de Deus e se conformado com a sua situação de oprimidos.
• “As tribulações da vida ou nos quebrantam ou nos endurecem de vez”.
• Então, Deus mostra o seu cartão de visitas enviando as dez pragas sobre o Egito. Quanto ao povo israelita Deus mostra que Ele é o Senhor, fazendo distinção entre os israelitas e os egípcios: “Farei distinção entre o meu povo e o teu povo...” (8.23) de sorte que o lado dos israelitas não era atingido pelas pragas.
• O inimigo foi esmagado. Faraó e o povo agora sabem quem é o Senhor. O povo foi liberto. E como disse Moisés pela boca do Senhor “nenhuma unha ficará”. (Êxodo 10.26).
• Com mão forte e poderosa Deus tirou o Seu povo do Egito e o fez atravessar o Mar e matou o exército de Faraó afogado.
• Deus é infinitamente maior que o mundo e Satanás.

Conclusão

• Não caia na ilusão e na armadilha deste século.
• Não se contente com este mundo.
• Não aceite ser escravo de Satanás servindo ao mundo e as próprias paixões carnais.

^{Por Pr José Roberto de Oliveira}

^{Igreja Presbiteriana de Divinópolis, 06/04/2008 e 27/11/2011}